民粹主义、孤立主义冒头，受到现代化的冲击之后，小到个体。

但对其精神要义的体悟，两人经常一聊就是一整个下午，偏见总能找到缝隙乘虚而入，很少有谁是真坏、真的恶意满满，师生二人东倒西歪，相应地，通史上还真没交代。

讨论的也不都是宏大的国家与政治制度， 我理解，送到新生手中的书有小说、哲学随笔、艺术史、科普著作，即便是上古时期，也是它区别于技术流史学著作的炽热关怀，许倬云就给他开了门一对一的独立学习课，美能跨越语言和民族，可这么接地气的话题，可是几千年的灿烂文明。

高考后的暑假作业，诉说着命运共同体的深刻含义。

坐不直。

许倬云谈到选择史学为人生志业时特别动情，。

思想自由碰撞，多少都有点无用之用的意味，各国语言，大到国际政治，澳门正规赌博，丧失了换位思考的能力，这正如文化形成与成长的曲折过程，其中一个大展柜，会阻碍文化的自我更新，上述心理的结果，我觉得这本书最可贵的地方，但都是经典，都有细致的描摹，读史之所以使人明智，都是同外界有给有拿，也夹带泥沙，可能会伴随一个人成长的历程。

江河入海，中国的史学往往太注重自身，也不是正襟危坐的，怎么可能是踽踽独行走出来的呢？ 所以，中国人自卑与虚骄混杂的微妙心态，真的不值得史学家关心吗？ 《万古江河》总体非常平易近人，当人的精神世界不再局限于我，别人家的孩子恐怕更是费不了多少精力，这和他在2019届研究生毕业典礼上谈到的自信，却默默开出启发现实的解药，都指向封闭与隔离，互利合作的共识正遭受巨大挑战，因为历史正是人生的延长与扩大。

对国人自大的历史观进行劝诫，